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中新网广州9月28日电 (记者 郭军)由暨南大学主办的第二届“潮学终身成就奖”“潮学优秀成果奖”评选工作自今年8月正式启动以来，受到学界积极关注。 “越是边缘的学问，越需要表彰，潮学是一门小学问，更应该有比较清晰的能见度。”北京大学博雅讲席教授、中央文史研究馆馆员、暨南大学潮州文化研究院首任院长陈平原近日接受中新网记者采访时表示，设立潮学奖旨在表彰贤者，激励后学，也有助于推动潮学研究走向更广阔的天地。 陈平原介绍说，本届潮学奖评奖活动首次引入由广东省社科联做学术指导，除了评审委员会之外，还增设了学术委员会，由广东省社科联和暨南大学、潮州文化研究院领导组成，负责指导评奖活动开展。本届潮学奖的申报材料接收时间即将于9月30日截止。 潮州文化是岭南文化的重要组成部分，是中华文化的重要支脉，2021年9月，暨南大学中华文化港澳台及海外传承传播协同创新中心整合校内外潮学资源和研究力量，设立潮州文化研究院。陈平原担任首任院长。四年来，潮州文化研究院在学术研究、机构建设、学术总结等方面都取得了显著成就。--> 陈平原介绍说，自2022年以来，广东省哲学社会科学规划领导小组办公室与暨南大学联合设立年度规划项目“潮州文化研究专项”，由暨南大学潮州文化研究院资助并协助管理。目前累计已立项73项，“这对年轻研究者来说是一个激励手段，进一步增强了潮州文化研究的力量”。 与此同时，暨南大学潮州文化研究也获得了政府的高度重视和支持，已获批为广东省社会科学研究基地和广东省普通高校人文社科重点研究基地。 此外，由潮州文化基金会资助，聘请二十位业界学有专长的名家，历时三年编纂的《潮学集成》预计于今年10月正式出版。该著作从学术史立场，精心选择晚清以降国内外有关潮学的研究成果，分历史卷、方言卷、思想卷、民俗卷、文学卷、戏曲卷、美术卷、教育卷、文献卷、海外潮人卷等十个专题，各自单独成书，总字数逾300万字。 “这既是对百年潮州文化研究成果的总结，也是一种学术表彰，同时树立了一个学术标杆，希望年轻一辈跟着往前走，避免重复。”陈平原表示，希望通过这套丛书让大家了解潮州文化研究达到的水平，并推动潮州文化研究走出潮汕，走出广东，进入到整个中国文化建设的大格局中来，增进与整个中国文化研究、国际文化研究的交流与对话。 “今天我们会越来越明白，作为一种族群研究，潮学的边界是清晰的，它的历史发展是明显的，它和中原文化、海洋文化、东南亚的对话，这些都可以做成一个非常有意思的历史文化研究。”陈平原指出，从专业角度来看，以方言为单位来做的文化研究可以做到比较深入，潮学与徽学、客家学、温州学一样，都是20世纪90年代逐步兴起的新的地方性学问，虽然还不及敦煌学、藏学、吐鲁番学的水平，但是非常有潜力，希望越来越多的学者们愿意投身这个事业中来，让潮学研究越来越好。(完) 【编辑:胡寒笑】
从开家长会到成立家长委员会，这不是中小学新学年开学后的“保留节目”，而是国内一些高校的“创新举措”。大学也办家委会，是主动凝聚家庭教育的力量，还是将大学的责任“甩锅”给家长？随着高校纷纷开学，这样的问题也在校园内外引发争议。--> “妈宝”家长悄悄建群 利用开学前家长送孩子到校的机会，现在越来越多高校流行开家长会。有些同专业同年级的家长还会悄悄拉个群。“现在的孩子上了大学就像‘失踪的人’，给他发微信，永远是回个表情包，给他发红包却是秒收。”秦女士的孩子上大二了，她说还好有个家长群，十来个妈妈很有共同语言，平时将从孩子那里听来的蛛丝马迹消息相互凑一凑，就可以掌握孩子们的日常行踪。 对于家长私下建群，高校辅导员大多认为这是好事情，可以减轻他们的负担。“在家是妈宝，进了大学却仍是永远长不大的孩子。”有高校辅导员吐槽，他们几乎成了大学生的“管家”和“保姆”，平时学生们咨询的问题，真正涉及学业发展和生涯规划的不到三成，大多数是一些生活类的琐事，诸如“老师，我校园卡丢了，怎么办？”“老师，宿舍灯坏了，报修流程是啥？”“老师，楼前的共享单车突然少了，找谁反映？”…… 亲子需要安全“分离” 大一变“高四”，即便是个大学生、成年人，已经具备了完全民事行为能力，但在一部分家长眼中仍是个孩子。对此，高校的态度也比较坦然，那些连学习资料在哪里复印、教室里有没有空调这样的事都要管的家长，与其一个一个来向学校反映，还不如让他们成立个家委会，至少可以有个“组织”，有问题先在他们内部消化掉。 “读大学了，还担心爸妈看到成绩单，这种感觉很奇怪。”“家委会是不是还要互相交换资源，便于给孩子介绍工作和对象？”这些评论反映出部分大学生对家长密切介入他们学习生活的矛盾心理——既渴望自由和隐私空间，又希望在遇到困难时能得到家长的及时帮助。 “能否与父母安全地分离，是衡量亲子双方是否拥有健康人格的重要标准。允许孩子成为他自己，识别哪些行为是潜意识中对孩子的占有心理在作祟，让孩子真正地摆脱父辈并超越父辈，也是判别父母之爱是否健康的主要依据。”上海晓霆心理咨询中心负责人王晓霆说，“高校要靠家委会协助管理大学生，其实并不是稀奇事，我还看到有家长代孩子相亲的呢。年轻人无法获得更多层次的人生体验，他们的生活必然是缺失的。这种被家长牢牢控制的生活，最终会导致人格的主体性枯竭，从而损害到感知幸福的能力。” 家委会工作要合规 21世纪教育研究院院长熊丙奇提出，与其成立家委会，不如充分发挥高校学生会的作用，强调学生的自主能力培养，会更有利于他们融入社会。 也有高校管理干部说出了一个担忧。如果按中小学家委会的模式，是不是还要在家委会下设立相应的分支机构，比如，管学习、管膳食、管游学、管校服的各类专委会。把这种模式延伸到大学里来，高校的办学自主性从何谈起？上海师范大学教务处处长王健教授表示，对大学成立家委会持“谨慎支持”的态度。他说，一方面，现在大学生的父辈很多也上过大学，但情况不同了，考研和找工作带来的学业压力、心理压力，是上一代大学生不曾遇到过的，所以，现在的孩子即便上了大学，也在很大程度上需要家长的支持与帮助；另一方面，高校也需要打破围墙，吸引包括家长资源在内的更多社会力量，共同为学生们织起一张专业实习、生涯指导、就业援助的网络，所以，高校如果真要成立家委会，工作重心应该放在关心和支持学生参与社会实践上，而不是变成中小学家委会的“延伸版”。必须引起重视的是，千万不能把大学家委会弄成“名利场”，因为这种现象在一些中小学家委会成员中已经有了不好的苗头，如果将来再弄一堆名牌高校“家委会主任”的头衔出来，且互相攀比或形成一个利益小团体，对大学的校风建设不见得会有什么好处。 来源：上观新闻 作者：新民晚报 王蔚 【编辑:于晓艳】